Armando´s Weblog (TEOHD)

      LA LEYENDA DE LA NAHUALA:

            Una de las primera películas animadas de todo México, y la primera pelícual animada hecha en puebla, es un largometraje porducido y dirigido por Ricardo Arnaiz, junto con su equipo de Animex.

 La película tuvo muy buena publicidad y fue anticipada con gusto, desafortunadamente demuestra lo débil qeu se encunetra México en la rama de Diseño Digital y animación. El esfuerzo de Ricardo Arnaiz y su equipo es admirable, y no hay duda de qeu su trabajo fue de calidad, pero en realidad pocas personas aprecian el progreso qeu este primer largometraje puede generar. El éxito de la Leyenda de la Nahuala esta en duda, pero el éxito de Ricardo Arnaiz no puede ser cuestionado.

            La filosofía es una rama de estudio la cual se enfoca en buscar una explicación o razón a las cosas sin la necesidad de utilizar una fuente científica. Esto no quiere decir que la filosofía pueda ser cualquier creencia o presentimiento, es mucho más que eso. La filosofía es constante análisis de los entes que nos rodena ignorando cualquier explicación o significado que tengan. En la filosofía, todo puede ser nada y mucho puede ser poco. La filosofar no es algo fácil y tampoco es un juego. A través de la filosofía se ha llegado a varios avances intelectuales y descubrimientos del ser los cuales nos ayudan a entender nuestro comportamiento humano.  Algunos de los padres de la filosofía fueron los genios Griegos Aristóteles, Sócrates, Platón y sus seguidores en diferentes épocas. Estos griegos son muy reconocidos ya que fueron las primeras personas en preguntarse y analizar cosas como ¿Quiénes somos?, ¿De dónde viene el mundo?, ¿qué son las estrellas y porque brillan? Entre otras cosas. En el Mundo de Sofía nos introducen a una joven estudiante llamada Sofía la cual se topa con el mundo de la filosofía de una forma muy peculiar. Un misterioso personaje le envía una carta sin autor la cual contiene una simple oración “¿Quién eres?”. Aunque para muchas personas pueda parecer absurdo recibir una carta así, para Sofía no lo es, ya que inconscientemente ella comienza a pensar quién es ella realmente. Justo ese es el efecto que el redactor desconocido quería crear sobre Sofía. Él quería que ella analizara quién es ella realmente y porqué esta aquí. Al mismo tiempo creo que Jostein Gaarder también se dirigió a nosotros como lectores. Creo que Gaarder disfraza cuestiones filosóficas dirigidas a nosotros a través de Sofía para no hacer del libro un examen, sino más bien una guía de cómo debemos pensar las respuestas a estas preguntas ya que al seguir los pensamientos de Sofía, Gaarder nos obliga a analizar junto con ella y a relacionar sus emociones con las nuestras “Tú eres yo”, “Yo soy tú (págs. 3 y 4)”. Incluso en algunos momentos podemos llegar a identificarnos con Sofía ya que ella también es una estudiante con amigos y emociones que facilitan o dificultan su vida emocional.   Una estrategia interesante utilizada por Gaarder es la manera en la cual nos conecta con la metodología del pensamiento de Sofía. A través del primer capítulo, Gaarder no se molesta en describir o realmente detallarnos como es el medio ambiente que rodea a Sofía, ya que esto nos alejaría de la razón principal u objetivo que tiene el libro, el cual es según mi opinión analizar las mismas preguntas filosóficas a las cuales se enfrenta Sofía. Casualmente Gaarder sí nos permite leer las cartas que Sofía recibe completamente. No nos las transmite a través de un resumen mental de Sofía, mas bien nos deja ser Sofía por unos instantes y leer la carta al mismo tiempo que ella lo hace. Creo que esta es una manera de adentrarnos más en el personaje y olvidar por unos instantes que estamos leyendo lo que piensa Sofía y realmente pensar por nuestra cuenta. Gaarder tampoco se preocupa por describirnos como es la carta ni tampoco en el tipo de letra o si fue escrita aprisa, simplemente nos da la carta tal y como es y se preocupa por describir detalles misteriosos. “Sofía Amundsen, ponía en el pequeño sobre. Camino del Trébol 3. Eso era todo, no ponía quién la enviaba. Ni siquiera tenía sello. (pág. 2, Gaarder)” Al menos en este primer capítulo, creo que Gaarder se dirigió a nosotros como lectores en más de una ocasión, y aunque presiento que este libro se va a tratar del desenvolvimiento de Sofía en el mundo filosófico y del análisis crítico, estoy seguro que Gaarder seguirá tratando de alcanzar nuestro razonamiento para que nosotros seamos Sofía e intercambiemos su mundo por el nuestro. Creo que la intención del autor en este primer capítulo se logró ya que yo como lector pensé en las cosas que pensó Sofía más de una vez. Creo que Gaarder no cambiara su estilo en todo el libro pero si le ira prestando más atención a la trama una vez que él considere que nuestra mente ya está completamente conectada con la de Sofía.  

El horizonte 

                En la antigüedad muchos se preguntaban que había más allá de la extraña línea que dividía la tierra del cielo. Algunos creían que era el fin del mundo, en el cual te encontrarías una inmensa cascada en donde ni siquiera la criatura con mejor visión sobre la tierra podría alcanzar a ver su fin. Otros creían que simplemente era una marca la cual no podía ser alcanzada nunca y que si alguien intentaba tocarla moriría o perdería la cordura en el intento. Muchos valientes se atrevieron a navegar hasta ese punto, pero nunca se supo de ello, ni del resultado de sus aventuras. Era una época en la cual todos se preocupaban por lo que había detrás del horizonte y lo que pasaría si llegaban a él, pero de entre todos ellos solo uno se pregunto “¿Qué es el horizonte?”

                Este valiente troyano llamado Horizo sabía que debía de haber una explicación para la existencia de esa vaga línea la cual no tiene un contorno definido pero aún así persiste en el más allá. Siendo un general con autoridad, pidió permiso al rey y su familia real para emprender un viaje con una única misión. Encontrar el principio y el fin de la gigantesca línea que separaba las tonalidades azules del cielo y del mar para así poder tranquilizar la insaciable incertidumbre que lo sofocaba. El rey, siendo una persona pensante, culta e interesada en los nuevos descubrimientos, autorizó el viaje del valiente troyano y le permitió tomar prestados 2 barcos y a 50 hombres de su elección. Horizo, agradecido, prometió al rey regresar con un tesoro inolvidable para así demostrar su aprecio por la generosa oferta. Cuando Horizo anunció su misión por toda Troya, se encontró con un nuevo problema. La gente creía que Horizo había perdido la razón, y que no tenía sentido viajar hasta lo que todos sabían que sería su muerte. Agobiado por la decepción, Horizo decidió partir a la siguiente mañana con cualquiera que se le uniera a la aventura. Esa noche, Horizo tuvo un extraño sueño en el cual veía una piedra brillante la cual le era sumamente bella. Al despertar no pudo entender lo que había soñado y simplemente lo ignoro camino a la bahía. En ella, lo único que encontró fue sus dos barcos deshabitados y la bahía completamente desierta. Después de escoger el barco mejor equipado, Horizo se preparaba para zarpar cuando escucho un llamado inolvidable. Al darse la vuelta, Horizo sintió un alivio extraordinario al poder ver a su compañero de armas Zente. Horizo agradecido por el aparecimiento de su gran amigo le dio un abrazo y le explico la finalidad de la misión. Después de analizar la estrategia una y otra vez llegaron a un acuerdo. Horizo navegaría en el primer barco al extremo izquierdo de esa misteriosa línea, mientras que Zente buscaría su extremo derecho y después de explorarla sin cesar, ambos volverían a encontrarse en el centro de esta. Después de despedirse y desearse lo mejor ambos zarparon sin despegar la mirada de su hermosa costa troyana, la cual no volverían a ver en un largo tiempo.

                Ambos navegaron por meses en busca del principio y el fin de esa extraña división, pero no parecía que esta los tuviera. Trataron de mantenerse siempre sobre el mar para no tener que enfrentar la necesidad de abandonar sus botes. Una mañana, en el palacio troyano, un ave de un azul turquesa misterioso entro por la terraza que daba al cuarto del rey. Este despreocupado por la magnificencia de su ciudad y olvidado de la misión que Horizo había emprendido noto la presencia del ave. Primero trato de ahuyentarla pero notó que había algo extraño en ella. De pronto el ave empezó a volar en círculos dentro de la habitación y formo una especie de espejo en el aire. En ella, el rey pudo ver claramente una figura gloriosa y divina la cual le dijo con una mirada y voz penetrante pero relajante. “La línea que divide el cielo y el mar será conocida como horizonte.” En ese instante un destello de luz sacudió la habitación y obligo al rey a apartar su mirada del extraño portal. Segundos después no había nada en su habitación. Confuso, el rey no podía asegurar si había sido un sueño o no, y decidió correr la voz por todo el palacio.  

                Eventualmente toda Troya y naciones cercanas se enteraron del relato. Nadie sabe con certeza que le paso a Horizo y a Zente, algunos creen que llegaron a la tierra sagrada en la cual se encontraron al mismo Zeus y toda su sala de dioses organizando el universo y que al ver el interés de ambos jóvenes por descifrar el misterio de la línea al fin del mundo  decidieron otorgarles poderes míticos y reclamar esa línea como suya. Horizo, por ser el que tuvo la iniciativa de comenzar con la misión estaría encargado de usar su poder para mantener los rayos y el calor penetrante del sol lejos del horizonte para que no lo quemara y la línea pudiera distinguirse. Zente por otro lado, sería el encargado de buscar la luz que le permitirá mantener esta línea viva durante la noche. Horizo y Zente nunca regresaron, pero se convirtieron en dioses por muchas generaciones, y durante días muy lluviosos y obscuros, la gente le rezaba a ambos con la esperanza de que el horizonte apareciera pronto.

Armando Soto Mariel

El Yoga 

El yoga es una forma de meditación a través de la concentración y la postura física del individuo. Esta reflexión, en unión con el alma, tiende a alcanzar niveles de expansión espiritual tan extensos que se puede considerar al nacimiento y la muerte como puntos clave de una línea de vida mucho más amplias. A pesar de que se practica en todo el mundo, es un estilo de meditación que se originó en la India. Actualmente, cualquier persona que desee aligerar un poco su alma y descansar su ser puede practicar yoga en clases o sesiones de meditación. Las experiencias envueltas en el entorno del yoga son bastas, y no se pueden entender por completo hasta que éste es experimentado.             

 Esa sesión de yoga en la noria me ayudó a alcanzar niveles de relajación interior que rara vez había experimentado. Cuando nos encontramos en conflicto con nosotros mismos, nuestro ser y nuestro deseos, resulta complicado encontrar paz interior. El yoga es una forma de alcanzar ese trance de unión y calma con el ambiente como un mismo ser. Basado en el estado anímico y experiencias que cada individuo vivió, el efecto del yoga puede variar, es por eso que es mejor clasificado y entendido como una ciencia empírica o ciencia no formal.            

  Abandonar el estado de confusión ambigua y aclarar la niebla que corrompe y nubla nuestras ideas a través del yoga, ayuda mucho a la generación y comprensión de ideas creativas e innovadoras. No hay mejor estado para organizar tu mente, metas y deseos que en el momento espiritual, del cual estas consciente que tu cuerpo y alma funcionan como un único ente.              

Mi experiencia personal en el yoga fue relajante al igual que motivante. Ya me habían comentado de los resultados que el yoga le da a tu cuerpo, pero no mostré tanto interés en éste hasta que lo experimente. Evidentemente, nuestras vidas aceleradas nos exigen instantes de contacto con nosotros mismos y considero que el yoga es un buen método de meditación para alcanzar la tranquilidad deseada.  

Referencias:

1. Sin autor (2007). Yoga. [En-línea] Consultado el: 20 de Septiembre del 2007, Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Yoga

Ciencia:           

La ciencia, es el conjunto de técnicas y métodos que estudian, adquieren y organizan conocimientos sobre la nuestro entorno y todos los elementos que lo componen. Si estos métodos son bien aplicados y estudiados, pueden conducir al descubrimiento de nuevos conocimientos o a la corrección de los mismos. A veces, las predicciones hechas en la ciencia son denominadas como teorías, y se mantienen establecidas como ciertas hasta que es comprobado lo contrario. 

Ciencia Formal:           

Estas ciencias son aquellas que establecen y funcionan a través del razonamiento lógico. Olvidan la coherencia de los hechos y de vez en cuando, se aventuran a investigar conceptos ligeramente abstractos. Esta ciencia se caracteriza por estudiar básicamente el saber e ignorar el ser. Ejemplos claros de estas ciencias son las matemáticas, la computación, la filosofía, actualmente la programación y otras más.  

 Ciencia Fáctica:           

 Se concentra completa y  únicamente en la búsqueda y la coherencia de los hechos ya establecidos junto con su representación. Como cualquier ciencia, utiliza el estudio y la observación para alcanzar resultados lógicos y validos. Debido a la necesidad de los hechos, esta ciencia confía plenamente en la experimentación de la prueba y error, hasta que la teoría funcione. De esta forma pueden validar sus investigaciones.  

Ciencia no formal:        

    La ciencia no formal, mejor conocida como la ciencia empírica, es la ciencia que basa su conocimiento y razonamiento en su experiencia. Se denomina como ciencia ya que la adquisición de nuevos conocimientos a través de la experiencia con lleva un razonamiento y análisis prematuro.    

Referencias:

1.    Sin autor (2007). Ciencia. [En-línea] consultado el: 20 de Septiembre del 2007, Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia 

2.    Sin autor (2007). Ciencias formales. [En-línea] consultado el: 20 de Septiembre del 2007, Disponible en:    http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_formales

3.    Sin autor (2007). Ciencias fácticas. [En-línea] consultado el: 20 de Septiembre del 2007, Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_f%C3%A1cticas